BIOGRAFIRADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDA Assalamualaikum wr wb Terimakasih sudah berkunjung ke halaman blog ini. Otobiografi adalah riwiayat hidup seorang tokoh dimana tokoh tersebut menulisnya sendiri. Bio artinya hidup grafi artinya tulisan. Biografi Présidén Soekarno dalam bahasa sunda Présidén nu kahiji di Republik Indonésia nyaeta
BIOGRAFI RADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDA BIOGRAFI RADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDAAssalamualaikum wr wbTerimakasih sudah berkunjung ke halaman blog datang di Perkenalkan blog ini berisi materi-materi pelajaran bahasa Sunda yang dikemas dalam media audio-visual untuk memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, dan memberikan banyak informasi baru kepada hanya blog saja, pun memiliki youtube channel, yang berisi video-video edukasi mengenai pembelajaran bahasa Sunda. Kalian bisa kunjungi youtube channel dengan klik link di bawah ada pertanyaan seputar BIOGRAFI RADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDA yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi kolom komentar di bawah. Semoga dengan adanya blog ini bisa memberikan manfaat bagi kalian semua. Selamat belajar BIOGRAFI RADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDA. Raden Déwi Sartika Ngadegkeun Sakola Ngabinangkitkeun Wanoja Sunda Raden Déwi Sartika. Nelahna Ibu Dewi. Gede pisan jasana enggoning ngaronjatkeun darajat kaom wanoja, pangpangna wanoja Sunda Tarékahna ngadegkeun Sakola Istri. jadi pamiangan pikeun ngawangun wanoja nu wedel tur pinter. Hiji mangsa, réréncangan Raden Déwi Sartika nampi serat. Kumargi teu tiasa maca, nya nyuhunkeun dipangmaoskeun ka Raden Déwi Sartika. Anjeunna sedih ningali nasib kaomna siga kitu téh. Kumaha lamun eusi surat téh bakal nyilakakeun dirina? Eta nu jadi salasahiji pangjurung ka Raden Déwi Sartika pikeun ngamajukeun kaom wanoja Ti dinya timbul rupi-rupi émutan anu jadi “patarosan” dina manahna. Naha kaom wanoja moal maju saperti kaom lalaki? Naha bener hak jeung kawajiban kaom wanoja téh ukur ngurus rumah tangga? Naha kamampuh wanoja moal bisa nyaruaan kana kamampuh lalaki? Jeung réa-réa deui pananya anu timbul, tur hakékatna mah némbongkeun kateusugema anjeunna kana nasib kaom wanoja harita anu kabeungkeut ku rupa-rupa adat istiadat. Ku lantaran harita anu nyekel kakawasanana tch para ménak nu kacida pageuhna kara adat-istiadat, kaom wanoja teu bisa majar kumaha, salian ti narima kana nasibna Golongan féodal nuduh yén upama wanoja pinter jembar ku élmu, ieu téh patukang tonggong jeung adat kabiasaan tradisi. Tapi Raden Déwi Sartika nandeskeun yén adat kabiasaan téh dijieun ku jelema, ku kituna bisa dirobah deui ku jelema kénéh diluyukeun jeung kamajuan masarakat atawa jaman. Raden Déwi Sartika cita-citana luhur, pamikiranana babari dilaksanakeun praktis, gedé rasa tanggung-jawabna, jeung ngagedur sumangetna. Jadi, bajoang téh pikeun Raden Déwi Sartika mah lain ngan manggul bedil baé, tapi ngangkat harkat darajat kaom wanoja ogé kaasup kana bajoang, sabab duanana sarua rék ngahontal tujuan ngamajukeun bangsa jeung ngabéla lemah cai. Pikeun ngalaksanakeun cita-citana, Raden Déwi Sartika ancrub kana widang atikan ku cara ngadegkeun sakola. Sakola Istri nu diadegkeunana téh sakola istri anu munggaran pisan di Indonésia mah. Dibukana kalayan resmi di Bandung tanggal 16 Januari 1904. Upama Raden Ajeng Kartini dina ngabéla kaom wanoja téh ngan ukur nepi ka cita-cita atawa lamunan wungkul da kaburu ngantunkeun, Raden Déwi Sartika mah bari jeung prakna ngadegkeun sakola istri tea. Basa rék ngadegkeun sakolana, harita mah henteu gampang saperti urang ayeuna. Kaayaan harita béda pisan, sabab maksud kitu téh hiji hal anu aneh tur patukang tonggong jeung adat istiadat alam harita. Ku kituna Raden Déwi Sartika kudu nyanghareupan ngadeg sakolana gé, teu saeutik halangan-harungan nu tumiba. Rea anu nyeungseurikeun kana usaha-usaha Raden Déwi Sartika, nu ngahina kana dirina pribadi majar “awéwé jalingkak”, malah aya ti antara sadérékna nu ngarasa hariwang kana cita-citana, bisi ingkar tina ajaran Islam. Tapi Raden Déwi Sartika henteu galideur, tetep ajeg dina pamadeganana. Pamanggih masarakat jadi robah sanggeus usaha Raden Déwi Sartika katémbong hasilna. Anu tadina teu mantuan ogé, jadi pipilueun, malah pamaréntah Walanda ogé méré subsidi. Ku jasana Ny. Hillen jeung Ny. Tydeman pamaréntah méréanugerah wangunan sakola anu lengkep katut guru-guruna 19 September 1929 sarta ngaran sakolana diganti tina Sakola Istri 1904 janten Sakola Kautamaan Istri 1910, saterusna robah deui jadi “Sakola Raden Déwi” 1929. Sanggeus éta mah dug-deg anu ngaradegkeun sakola istri di sakuliah Tatar Sunda. Urang ngahargaan Raden Dewi Sartika lain dumeh cita-citana nu luhur, tapi kana hasil usahana deuih. Cacakan usahana téh kawilang nu munggaran tur réa rereged nu disanghareupanana. Raden Déwi Sartika jadi hiji tokoh anu kacida wedel tur jembar,nepi ka bisa ngarobah pamanggih masarakat ngeunaan kalungguhan Raden Déwi Sartika parantos ngantunkeun pupus di Cinéam, Tasikmalaya, 11 September 1947, tapi hasil usahana masih kénéh karasa, sarta bakal terus karasasatungtung di Indonésia, pangpangna di Tatar Sunda, masih aya kénéh kaom 1 Désémber 1966 kalawan alpukah jeung usahana “Panitia Peringatan Hari Pahlawan Raden Déwi Sartika” di Jakarta anu diluluguan ku Gubernur Daerah Husus Ibukota Jakarta Raya, Ali Sadikin, Pamaréntah Republik Indonésia netepkeun Radén Déwi Sartika jadi “Pahlawan Nasional” dumasar Surat Kaputusan No. 252, tanggal 4 Désémber, nyaéta dinten dibabarkeunana Raden Déwi Sartika minangka “Hari Nasional”. Dicutat tur diropéa saperluna tina tulisan karya Édi S. Ékadjati dina majalah Cupumanik No. 17/2004 kaca 22-25. LATIHAN Naon cita-cita Raden Déwi Sartika téh? Kumaha tarekah anjeunna ngahontal éta cita-cita?Naon nu jadi pangjurung Radén Déwi Sartika pikeun ngaronjatkeun kaom wanoja? Naon prinsip perjuanganana?Naon bédana jasa Raden Déwi Sartika jeung Radén Ajeng Kartini?Kumaha sajarah ngadegna Sakola Kautamaan Istri? Iraha jeung di mana Raden Déwi Sartika pupusna? Iraha deuih dipaparin gelar pahlawan ku pamaréntah?Cing badamikeun, kumaha tarekah urang salaku nonoman Sunda, pangpangna murid sakola, dina ngahargaan jasa-jasa Raden Déwi Sartika? Tarékah naon wae anu bisa dilaksanakeun dina raraga miéling Raden Déwi Sartika di sakola? Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai BIOGRAFI RADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini LINK KUMPULAN MATERI BIOGRAFI SUNDA LENGKAP 15+ KUMPULAN CONTOH BIOGRAFI SUNDA LENGKAP 50+ KUMPULAN SOAL BIOGRAFI SUNDA LENGKAP Jika blog ini bisa memberikan banyak manfaat, jangan lupa untuk dukung blog ini dengan cara like, comment, dan share ke teman-teman kalian. Jangan lupa untuk bergabung dalam group belajar bahasa Sunda husus siswa se-Jabar, dengan klik link di bawah iniWHATSAPPTELEGRAMLINEFACEBOOKINSTAGRAMYOUTUBE Mari kita sama-sama bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang lagi dan memberikan banyak ilmu yang bermanfaat bagi kalian BUKU SUMBERBUKU RANCAGE DIAJAR BASA SUNDABUKU PANGGELAR BASA SUNDABUKU CAHARA BASABUKU BASA SUNDA URANGBUKU PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDABUKU SIMPAY BASA SUNDABUKU GAPURA BASABUKU WIWAHA BASABUKU PRASADA BASAMODUL PANGAJARAN BASA SUNDA GOOGLE TRANSLATE Perhatian! materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia. BIOGRAFI RADEN DEWI SARTIKA BAHASA SUNDA Raden Dewi Sartika Mendirikan Sekolah untuk Membesarkan Wanita Sunda Raden Dewi Sartika. Nelahna Ibu Dewi. Layanan hebat untuk meningkatkan derajat jenis kelamin, sebagian besar wanita R Tarékahna mendirikan Sekolah Istri. jadilah penggemar untuk membangun wedel dan wanita pintar. Suatu musim, teman Raden Dewi Sartika menerima surat. Karena tidak bisa membaca, ia meminta dibacakan kepada Raden Dewi Sartika. Ia sedih melihat nasib rakyatnya seperti itu. Bagaimana jika isi surat itu akan mengeksposnya? Hal itu menjadi salah satu dorongan Raden Dewi Sartika untuk memajukan perempuan Dari situ muncul berbagai ingatan yang menjadi “pertanyaan” dalam dirinya. Mengapa wanita tidak semaju pria? Benarkah hak dan kewajiban perempuan hanya untuk mengurus rumah tangga? Mengapa kemampuan wanita tidak bisa menyamai kemampuan pria? Dan masih banyak lagi pertanyaan yang muncul, dan nyatanya saya tidak menunjukkan ketidakpuasannya dengan nasib wanita-wanita saat itu yang terikat oleh berbagai adat istiadat. Karena mereka yang memegang kekuasaan para bangsawan yang sangat kuat dalam adat istiadat, para wanita tidak dapat memahami bagaimana, selain menerima nasib kelompok feodal yang menuduh jika seorang wanita itu pintar luas dengan ilmu, inilah tulang punggung dan kebiasaan berperilaku tradisi. Namun Raden Dewi Sartika menyatakan bahwa perilaku adat itu dibuat oleh masyarakat, sehingga dapat diubah kembali oleh masyarakat yang masih disesuaikan dengan kemajuan masyarakat atau jaman. Raden Dewi Sartika memiliki ambisi yang tinggi, pikirannya dijalankan praktis, memiliki rasa tanggung jawab yang besar, dan semangat yang menginspirasi. Jadi, Pejuang untuk Raden Dewi Sartika, saya tidak hanya membawa senapannya, tetapi mengangkat harkat dan martabat perempuan juga termasuk dalam pejuang, karena mereka sama-sama ingin mencapai tujuan memajukan bangsa dan mempertahankan air yang lemah. Untuk mencapai cita-citanya, Raden Dewi Sartika ancrub terjun ke bidang pendidikan dengan mendirikan sekolah. Sekolah Istri yang didirikannya merupakan sekolah istri pertama di Indonesia. Resmi dibuka di Bandung pada tanggal 16 Januari 1904. Jika Raden Ajeng Kartini dalam membela ras wanita hanya sebatas cita-cita atau khayalannya saja untuk kabur, Raden Dewi Sartika I dengan praktek mendirikan sekolah istri teh. Ketika Anda ingin memulai sebuah sekolah, tidaklah semudah sekarang. Keadaannya sangat berbeda, karena niat adalah sesuatu yang aneh dan menjadi tulang punggung serta adat istiadat masa lalu. Jadi Raden Dewi Sartika harus menghadapi kendala. Setelah berdiri sekolah kamu akan, tidak sedikit rintangan yang jatuh. Rea yang berpaling pada upaya Raden Dewi Sartika yang menghina majar pribadinya “wanita jalingkak”, bahkan beberapa saudara laki-lakinya yang merasa resah dengan cita-cita mereka, jika terjadi penolakan ajaran Islam. Tapi Raden Dewi Sartika tidak panik, tetap teguh menurut pendapatnya. Opini publik berubah setelah upaya Raden Dewi Sartika berhasil. Itu tidak membantu dengan baik, jadi terlibat, bahkan pemerintah Belanda juga memberikan subsidi. Atas jasa Ny. Hillen dan Ny. Pemerintah Tydeman menghadiahkan gedung sekolah lengkap beserta gurunya 19 September 1929 dan nama sekolah diubah dari Sekolah Istri 1904 menjadi Sekolah Kebajikan Istri 1910, kemudian diubah kembali menjadi “Sekolah Raden Dewi “1929. Setelah itu saya gali-deg yang mendirikan sekolah istri di seluruh Tatar. Kami menghormati Raden Dewi Sartika bukan karena ambisinya yang tinggi, tetapi untuk hasil usahanya. Model bisnisnya relatif yang pertama dan paling kotor di depannya. Raden Dewi Sartika menjadi sosok yang sangat wedel dan luas, hingga mampu mengubah opini publik tentang peran perempuan. Kini Raden Dewi Sartika telah wafat wafat di Bioskop, Tasikmalaya, 11 September 1947, namun hasil jerih payahnya masih terasa, dan akan terus dirasakan di Indonesia, terbesar di Tatar Sunda masih ada perempuan. Pada tanggal 1 Desember 1966 dengan acara alpukah dan bisnis “Panitia Peringatan Hari Pahlawan Raden Dewi Sartika” di Jakarta yang diketuai oleh Gubernur Daerah Khusus Ibukota Jakarta Raya, Ali Sadikin, Pemerintah Republik Indonesia menetapkan Raden Dewi Sartika sebagai ” Pahlawan Nasional “berdasarkan SK No. 252 tanggal 4 Desember adalah hari kelahiran Raden Dewi Sartika sebagai “Hari Nasional”. Dikutip dan diperbarui seperlunya dari tulisan Edi S. Ekadjati di majalah Cupumanik No. 17/2004 halaman 22-25.
BiografiDewi Sartika Pahlawan Sunda Raden Dewi Sartika dibabarkeun dina kaping 4 Desember 1884 di kota Bandung. Sakumaha ilaharna putra-putri ningrat dina waktu harita. Raden Dewi Sartika disakolakeun di sakola Walanda. Sepuhna nyaeta Raden somanagara ngaharepkeun sangkan Raden Dewi Sartika jadi wanoja nu binangkit.
Lanjut ke konten Dewi Sartika dilahirkan dari keluarga priyayi Sunda, yaitu pasangan Nyi Raden Rajapermas dengan raden Somanagara. Meskipun bertentangan dengan adat waktu itu, ayah-ibunya bersikukuh menyekolahkan Dewi Sartika di sekolah Belanda. Setelah ayahnya wafat, Dewi Sartika diasuh oleh pamannya kakak ibunya yang menjadi patih di Cicalengka. Oleh pamannya itu, ia mendapatkan pengetahuan mengenai kebudayaan Sunda, s dari seorang nementara wawasan kebudayaan Barat didapatkannya dari seorang nyonya Asisten Residen berkebangsaan Belanda. Sejak kecil, Dewi Sartika sudah menunjukkan bakat pendidik dan kegigihan untuk meraih kemajuan. Sambil bermain di belakang gedung kepatihan, ia sering memperagakan praktik di sekolah, belajar baca-tulis, dan bahasa Belanda kepada anak-anak pembantu di kepatihan. Papan bilik kandang kereta, arang, dan pecahan genting dijadikannya alat bantu belajar. Saat Dewi Sartika baru berumur sekitar sepuluh tahun, Cicalengka digemparkan oleh kemampuan baca-tulisdan beberapa patah kata dalam bahasa Belanda yang ditunjukkan oleh anak-anak pembatu kepatihan. Gempar karena waktu itu belum ada anak apalagi anak rakyat jelata yang memiliki kemampuan seperti itu dan diajarkan oleh seorang anak perempuan. Setelah remaja, Dewi Sartika kembali lagi kepada ibunya di Bandung. Jiwanya yang telah dewasa semakin menggiringnya untuk mewujudkan cita-citanya. Hal ini didorong pula oleh pamannya, Bupati Martanagara, yang memang memiliki keinginan yang sama. Nmaun, meski keinginan yang sama dimiliki oleh pamannya, tidak menjadikannya serta merta dapat mewujudkan cita-cintanya. Adat yang mengekang kaum wanita pada waktu itu, membuat pamannya mengalami kesulitan dan khawatir. Namun, karena kegigihan dan semangatnya yang tak pernah surut, akhirnya Dewi Sartika bisa meyakinkan pamannya dan diizinkan mendirikan sekolah untuk perempuan. Tahun 1906, Dewi Sartika menikah dengan Raden Kanduruan Agah Suriawinata. Dari pernikahannya itu, ia memiliki putra bernama R. Atot, yang merupakan Ketua umum BIVB, sebuah klub sepak bola yang merupakan cikal bakal Persib Bandung. Suami dari Dewi Sartika memiliki visi dan cita-cita yang sama dengan Dewi Sartika. Suaminya itu guru di sekolah Karang Pamulang yang saat itu merupakan sekolah latihan guru. Sejak 1902, Dewi Sartika sudah merintis pendidikan bagi kaum perempuan. Di sebuah ruangan kecil, di belakang rumah ibunya di Bandung, Dewi Sartika mengajar di hadapan anggota keluarganya yang perempuan. Merenda, memasak, jahit-menjahit, membaca, menulis, dan sebagainya, menjadi materi pelajaran saat itu. Usai berkonsultasi dengan Bupati Martanagara, pada 16 Januari 1904, Dewi Sartika membuka Sakola Istri Sekolah Perempuan pertama se-Hindia-Belanda. Tenaga pengajarnya tiga orang Dewi Sartika dibantu saudara misannya, Ny. Poerwa dan Ny. Oewid. Murid-murid angkatan pertamnya terdiru dari 20 orang, menggunakan ruangan pendopo Kabupaten Bandung. Pada tahun-tahun berikutnya di beberapa wilayah Pasundan, bermunculan beberapa sakola istri sekolah perempuan, terutama yang dikelola oleh perempuan-perempuan Sunda yang memiliki cita-cita yang sama dengan Dewi Sartika. Pada tahun 1912, sudah berdiri sembilan Sakola Istri di kabupaten setengah dari seluruh kota kabupten se-Pasundan. Memasuki usia kesepuluh, tahun 1914, nama sekolahnya diganti menjadi Sakola Kautamaan Perempuan. Kota-kota kabupaten wilayah Pasundanyang belum memiliki Sakola-Sakola Kautamaan Istri tinggal tiga/empat, semangat ini menyeberang ke Bukittinggi. Sakola Kautamaan Istri didirikan oleh Encik Rama Saleh. Seluruh wilayah Pasundan lengkap memiliki Sakola Kautamaan Istri di tiap kota kabupatennya pada tahun 1920, ditambah beberapa yang berdiri di kota kawedanan. Bulan September 1929, Bulan September 1929, Dewi Sartika mengadakan peringatan pendirian sekolahnya yang berumur 25 tahun yang kemudian berganti nama menjadi sakola “Sakola Raden Dewi”. Atas jasanya dalam bidang ini, Dewi Sartika dianugerahi bintang jasa oleh pemerintah Hindia-Belanda. Dewi Sartika meninggal 11 September 1947 di Tasikmalaya dan dimakamkan dengan suatu upacara pemakaman sederhana di pemakaman Cigagadon, Desa Rahayu Kecamatan Cineam. Tiga tahun kemudian, dimakamkan kembali di Kompleks Pemakaman Bupati Bandung di Jalan Karang Anyar, Kabupaten Bandung. Sumber Oleh Ari Widiastuti, Navigasi pos
RADewi Sartika (Bhs.Sunda) Dewi Sartika (Lahirdi Bandung,4 Desember 1884-pupus di Tasikmalaya 11 September 1947) nyaeta tokoh anu ngarintis Pendidikan keur kaom Istri jeung mangrupakeun salah sahiji tokoh Pahlawan Nasional.
Dijual Buku Antik dan Pelik Raden Haur Sartika Memoar Dewi Sartika Pahlawan Sunda Raden Dewi Sartika dibabarkeun dina kaping 4 Desember 1884 di kota Bandung. Sakumaha ilaharna putra-putri ningrat dina hari harita. Raden Dewi Sartika disakolakeun di sakola Walanda. Sepuhna nyaeta Raden somanagara ngaharepkeun sangkan Raden Dewi Sartika jadi wanoja nu binangkit. Harepan sepuhna kalaksanakeun ti kelas panghandapna keneh Raden Peri Sartika nyongcolang dina kapinterana dibandingkeun sareng rerencanganana di kelas. Malahan mah ti nuju palit keneh Raden Dewi tos katingal ngagaduhan palit weias asih jeung handap asor ka sasama, ku kituna teu aneh biarpun Raden Peri Sartika dipikaresep ku rerencangan sareng ku para bertongkat sendok. Gambar hidup Dokumenter Sakola Kautamaan Istri Peri Sartika Jaman Walanda Dina hiji waktos kulawarga Raden Somanagara kenging musibah nyaeta disangka nunda bom di arena waktu keur lumangsung balap kuda. Raden Somanagara dibuang ku Walanda ka Ternate. Raden Dewi Sartika saterasna dirorok ku uwana nyaeta Mangkubumi Aria Cicalengka. Ku kituna sakolana henteu buntu, tiasa neraskeun ka sakola nu leuwih luhur. Pangresepna bunga tasbih pangajaran karajinan tangan. Pangajaran si dia ditarima ti sakola snobis diajarkeun deui ka rerencanganana anu teu sarakola, tempatna di dapur atawa istal. Kapurna ku areng jeung borna ku papan nu geus teu kapake. Dina tanggal 16 Januari 1904, anjeunna wajah Sakola Gadis. Tempatna di Kabupaten Bandung. Mimitlna mah eta sakola teh diaranan “Sekolah Istri gelap.” Pangajarannana ngeuna an kawanojaan sarupaning ngaput, nisi, nyulam jeung ngarenda. Raden Peri kenging bantuan ti carogena nyaeta Raden K nduruan Agah Suryawinata, nikahna teh nalika Raden Dewi yuswana nincak 22 taun. Ku bantuan nu janten caroge sakolana aya dina kamajuan, nami sakola digentos ku “Sakola Kautamaan Istri.” Nalika hawar 1945 keur lumangsungna rotasi, Inggris jeung Walanda nyerbu ii kabupaten Bandung, nu saterusna timbul kajadian Bandung Lautan Api. Raden Dewi Sartika ngungsi ka Ciparay, nu saterusna ka Garut. Lantaran teu aman ngalih deui ka Cineam beulah kidul wewengkon Ciamis. Dina kaping 11 September 1947 Dewi Sartika pupus dina nyuswa 63 taun, carogena mah tos tipayun ngantunkeun. Haur Sartika ageung pisan jasana kanggo bangsa sareng nagara. Cag *** Dijual Kiat Antik dan Langka Sastra Rekaman Dll Dijual Majalah Cetakan Lama Dijual Gerendel Kursus Lawas Saya JAY SETIAWAN tinggal di kota Bandung. Selain iseng menggambar di blog, juga lego kiat-rahasia lulusan cetakan lama. Jika sahabat tertarik bagi memiliki buku-buku yang saya tawarkan, silahkan hubungi Call SMS WA 0821 3029 2632. Trima rahmat atas lawatan dan attensinya. BiografiPahlawan Jawa Barat Dalam Bahasa Sunda from raden dewi sartika bahasa sunda raden déwi sartika. Lulusan pertama keluar pada tahun 1909, bahasa sunda bisa lebih mememenuhi syarat kelengkapan sekolah formal. Biografi bahasa sunda - Yang di maksud dengan Biografi yaitu tulisan atau cerita mengenai kehidupan seseorang. Biografi sendiri isinya menceritakan kehidupan seseorang mulai dari lahir sampai meninggalnua, seperti orang atau tokoh yang diceritakan dalam biografi sudah tidak isi dari sebuah biogragi merupakan cerita mengenai kehidupan seseorang atau tokoh, isi biografi tidak hanya sebatas informasi mengenai tanggal lahir atau pekerjaan seseorang saja. Isi dari biografi juga menceritakan mengenai kejadian yang dialami oleh orang tersebut, serta perasaan yang dialami oleh orang tersebut disiap kejadian yang tidak ditulis oleh orang atau tokoh yang diceritakan dalam biografi tersebut, tapi ditulis oleh orang lain. Sedangkan jika suatu biografi ditulis oleh seseorang atau tokoh utama dalam biografi itu, maka biografi tersebut disebutnya autobiografi otobiografi.Selengkapnya, silahkan dibaca perbedaan antara biografi dan autobiografi beserta contoh-contohnya pada artikel yang ada dibawah ini1. Pengertian Dan Perbedaan Biografi Dan Autobiografi Otobiografi2. Contoh Autobiografi Bahasa Sunda dan MaterinyaManfaat Menulis BiografiApa sebenarnya tujuan kita membuat sebuah biografi? Jika kita membuat biodata atau biografi tentang seseorang khususnya orang terkenal, dengan begitu kita akan lebih mengetahui bahkan mungkin dapat menginspirasi dengan hal-hal yang positif tentang seseorang tersebut, termasuk tokoh terkenal pahlawan indonesia yang akan dituliskan kedalam bahasa sunda nanti dibawah Juga Biografi Bahasa Sunda Tokoh Artis Idola IndonesiaBiografi riwayat hidup bahasa sunda merupakan suatu catatan riwayat hidup tentang seseorang, yang ditulis lewat tulisan. Biografi riwayat hidup ini juga bisa kita temukan misalnya pada buku-buku yaitu tentang asal-usul dari biografi riwayat hidup dari penulis ini disimpan pada bagian belakang atau akhir pada buku, biasanya pengarang juga menambahkan foto dirinya sendiri. Apakah kamu pernah melihatnya? Tujuannya adalahdi situ kita dapat membaca karakter tentang seseorang mengenai motto, perjuangan, jasa, ataupun tujuan dari hidupnya, atau Dan Cara Membuat Biodata Diri, Biografi Riwayat Hidup Menggunakan Bahasa SundaJika kita ingin membuat biografi tentang seseorang atau orang lain, kita sebelumnya harus mencari tahu terlebih dahulu. Misalnya dengan menanyakan atau mewawancarai orang tersebut yang akan kita tulis riwayat hidupnya. Setelah itu, hasil wawancara itulah baru kita dapat menulis riwayat hidup atau demikian, jika kita ingin membuat riwayat hidup tentang seseorang, biasanya orang tersebut sudah memiliki kontribusi yang penting dimasyarakat atau orang yang terkenal. Sebagai referensi, dibawah ini sudah saya siapkan beberapa kumpulan biografi atau biodata riwayat hidup bahasa Biografi Alm. Alda Risma Bahasa SundaALDA RIZMA ELFARIANI, LAHIR DI Bogor, 23 Nopémber 1982. putra cikal ti dalapan sadulur, ti pasangan Pa Farid Riza sareng Ibu Halimah. Saméméh umur 17 taun, karir Alda dina dunia musik geus melesat sakaligus kawas Aku Tak Biasa 1998 bisa kajual tepi ka 200 rébu kasét tur ngahasilkeun kauntungan milyaran rupia. Teu matak anéh upama ieu béntang penyanyi anyar téh indit ka mana-mana sok naék BMW, sarta nyicingan imah agréng nu hargana ratusan juta di komplék Perumahan Bogor Danau Raya Blok C3 No. 1 lagu Aku Tak Biasa téa, Alda meunang panghargaan Penyanyi Pop Terbaik dina acara Anugerah Musik Indonésia AMI taun 1998, ngéléhkeun sababaraha urang penyanyi nu leuwih senior kayaning Krisdayanti jeung Ruth anu disorang ku Alda dina ngahontal karirna, mémang kawas dongénh. Caritana dina bulan April 1997, alda kaparengkeun lalajo pagelaran Code Red di Inggris ti Inggris di Hard Rock Cafe, Jakarta. Harita duka kumaha Alda bet ditawaran ka panggung pikeun nyanyi jeung éta kelompok tés, Alda tuluy ngahariringkeun lagu We Can Make It nu dirilis dina taun éta kénéh. Alda tuluy ngagabung jeung Balckboard. Ti dieu pisan mimitina robahna hirup Alda téh. Ku Blackboard Alda dibéré lagu Aku Tak Biasa ciptaan Rudi Loho, anu kabeneran cocok pisan jeung karakter Egkos Koswara Bahasa SundaENGKOS KOSWARA, lahir tanggal 20 Juni 1965, di Cisarua, Bogor. Lulus ti SMP taun 1981 henteu bisa nuluykeun sakola lantaran kolotna ripuh teu bogaeun biaya, sanajan kitu Pa Engkos henteu putus satekah polah mekarkeun bakatna nyaeta nyieun barang-barang karajinan pikeun cnderamata. Lain meunang sakola atawa kursus bisa nyieun barang karajinan teh, tapi ku kadaekna sabab leukeun jeung daria digawe, barang karajinan jieunan Pa Engkos tuluy kawentar. Rupa-rupa cinderamata jieunan Pa Engkos kayaning wayang, paparahuan, jeung patung boneka kiwari geus nyebar ka hasil digawena Pa Engkos bisa nyukupan kabutuh hirupna sapopoe sarta bisa nyakolakeun anakna. Di gigireun imahna di Cisarua ayeuna geus ngadeg sanggar, nyaeta tempat anu diancokeun pikeun sing saha bae anu hayang diajar nyieun barang karajinan. Taun 1998 manehna milu dina pameran barang karajinan, sarta meunang penghargaan ti pamarentah. Biografi Iwan Fals Basa Sundaiwan fals google imagesMangsa alit Iwan Fals atawa anu ku urang kenal oge minangka Iwan, anjeuna nyeepkeun mangsana di Bandung, saterusna di Jeddah, Arab Saudi, salila 8 sasih. Bakat musik katingali, di umur na anu ka-13 warsih, wanci Iwan seueur ngabeakeun waktuna ngamen di Bandung. Ulin gitar kanggo ngalatih kamampuan-nana sarta nyiptakeun di SMP, Iwan jadi gitaris dina paduan suara di sakola. Saterusna, iwan diajakan kanggo mengadu nasib di Jakarta ti saurang produser. Manehna ngical sapedah motor kanggo iwan kakarak rekaman album kahijina sareng rerencangana, nyaeta Toto Gunarto, Helmi Bahfen, sarta Bambang Bule, nanging album kasebat gagal di pasaran sarta Iwan balik ngajalanan profesi minangka jadi pengamen ahirna, lalampahan Iwan diajak rekaman ku Musica Studio. Sateuacan ka Musica, Iwan atos rekaman kira-kira 4-5 album. Di Musica, kakarak lagu-lagu Iwan mulai dikenal. Album Sarjana muda, contona, musik nu ditungkulan ku Willy Sarjana muda tetela seueur diresepan. Ngaran Iwan fals mulai dikenal sarta meunangkeun sagala rupa tawaran nyanyi. Iwan lebet ka televisi sanggeus warsih 1987. Wanci acara Manasuka Siaran Niaga nu disiarkeun di TVRI, lagu Oemar Bakri sempet ditayangkeun di Orde Anyar, seueur jadwal acara konser Iwan anu dilarang sarta dibedokeun ku aparat pamarentah,margi lirik laguna anu dianggap tiasa mancing karusuhan. Dina mimiti karierna, Iwan Fals seueur midamel tembang anu bertema kritikan ka karier Iwan Fals teras nanjak sabot anjeunna ngagabung sareng Kantata Takwa dina 1990 anu dirojong caos ku pangusaha Setiawan Djodi. Konser-konser Kantata Takwa wanci eta dugi ayeuna dianggap minangka konser musik anu pang-ageungna sarta pang megahna sapanjang sajarah musik di Biografi Leony Vitria HartantiLeony VH google imagesLeony Vitria Hartanti wedal di Jakarta, 20 September 1987. Ayena umur 29 warsih. Leony Vitria Hartanti nyaeta saurang penyanyi sarta pemeran film di Vitria Hartanti samemehna sering ku urang dipikawanoh minangka penyanyi cilik anu populer dimangsa nu kaliwat. Grupna nyaeta Trio Kwek Kwek, nu anggotana sareng Dhea Ananda, sarta ageung, Leony langkung lewih akrab di dunya peran film ti batan dunya nyanyi. Sinetron anu maenkeuna nyaeta Anak Ajaib, Vlaad Bocah Remote Control, Sahabatku, Jangan Panggil Aku Cina FTV, Wo Ai Ni Indonesia, Siapa Takut Jatuh Cinta, Ajari Aku Cinta, Demi Cinta, 12 Lilin FTV dan JanjiMU Seperti sasih Pebruari 2004, Leony Vitria Hartanti ahirna ngarilis album solo remaja kahijina. Album dipasihan nami " No Apologies! " Album ieu. mangrupakeun ekspresi jiwa Leony anu kanggo beranjak jadi album ieu oge diwangun 10 lagu, 2 diantarana nyaeta ciptaan Leony sorangan, judulna nyeta Tak Disini Lagi sarta Cinta Vitria Hartanti, anjeuna oge pernah ngiringan dina sajumlah kagiatan sosial, kaasup penggalangan dana kanggo korban gempa nu di juga Contoh Biografi Singkat Tentang Ayah Bahasa Sunda!Kumpulan Contoh Biografi Tentang Pahlawan Bahasa SundaArtikel ini mungkin cocok jika kebetulan kamu memiliki tugas membuat Biografi tentang tokoh terkenal ataupun tentang pahlawan di indonesia dalam bahasa sunda?Nah, berikut adalah contoh biografi bahasa sunda tentang para tokoh terkenal pahlawan indonesia, seperti CUT NYAK DIEN, Raden Ajeng Kartini, Jenderal Ahmad Yani, Ki Hajar Dewantara, dan tokoh terkenal seperti Bj SudirmanBIOGRAFICut Nyak DienBIOGRAFIRaden Ajeng KartiniBIOGRAFIJenderal Ahmad YaniBIOGRAFIKi Hajar DewantaraBIOGRAFIBJ HabiebieBaca juga Biografi Oto Iskandar, Tokoh Pahlawan Sunda Terkenal Jawa Barat!Nah, mungkin cukup itu dulu mengenai contoh biografi dalam bahasa sunda, sepertinya sudah cukup banyak contoh biografi yang sudah dituliskan diatas. Mohon maaf apabila ada kesalahan dalam penggunaan bahasa sunda diatas, silahkan di sunting karena mungkin ada atau banyak kata-kata dalam bahasa sundanya yang belum semoga bermanfaat dan terimakasih atas waktunya..
BiografiBahasa Sunda Dewi Sartika "DEWI SARTIKA PAHLAWAN SUNDA" IBU Dewi Sartika dilahirkeurnana tanggal 4 Desember 1884 di kota Bandung.Ibuna Nyiraden Radjapermas, ari ramana Raden Somanagara, Patih Bandung duanana turunan para bupati anu tedak-tumedak ti jaman Dipati Ukur keneh nepi ka perang dunya kadua. Ibu Dewi Sartika
Indonesia Biografi Singkat Dewi Sartika Nama Dewi Sartika Lahir 4 Desember 1884 Wafat 11 September 1947 Pasangan Raden Kanduruhan Agah Suriawinata Orangtua R. Rangga Somanegara ayah R. A. Rajapermas Ibu Kelahiran Dewi Sartika Dewi sartika lahir dari keluarga Priyayi sunda ternama, yaitu R. Rangga Somanegara ayah dan R. A. Rajapermas Ibu. Ayahnya adalah seorang pejuang kemerdekaan hingga akhirnya sang ayah dihukum dibuang ke Pulau Ternate oleh pemerintah Hindia Belanda hingga meninggal disana. Meski pada saat itu melanggar adat istiadat, orang tua Dewi Sartika bersikukuh menyekolahkannya ke sekolah Belanda. Kehidupan Dewi Sartika Sepeninggal Ayahnya, Dewi sartika diasuh oleh Pamannya kakak ibunya yang berkedudukan sebagi patih di Cicalengka. Dari pamannya, ia mendapatkan didikan mengenai adat kesundaan, sedangkan wawasan kebudayaan Barat diperolehnya berkat didikan seorang nyonya Asisten Residen bangsa Belanda. Sejak kecil Dewi Sartika sudah menunjukkan bakat menjadi pendidik dan kegigihan untuk merai kemajuan. Sambil bermain dibelakang gedung kepatihan, ia sering memperagakan praktik ketika di sekolah. Ia mengajari baca tulis, dan bahasa Belanda kepada anak-anak pembantu di kepatihan. Papan bilik kandang kereta, arang dan pecahan genting dijadikannya sebagai alat bantu belajar. Pendidikan Dewi Sartika Sejak kecil, saat Dewi Sartika mengikuti pendidikan sekolah dasar di Cicalengka memang sudah menunjukkan minatnya di bidang pendidikan. Sejak anak-anak ia sudah senang memerankan perilaku seorang guru. Seperti bermain sekolah-sekolahan dengan teman sebayanya, dan Dewi kecil selalu berperan sebagai guru. Hingga ketika itu pada saat Dewi Sartika berusia 10 tahun, Cicalengka digemparkan oleh kemampuan baca tulis dan beberapa pepatah dalam bahasa Belanda yang ditunjukkan oleh anak-anak pembantu kepatihan. Hal tersebut menjadi gempar karena waktu itu belum banyak anak-anak yang memiliki kemampuan seperti itu, dan diajarkan oleh seorang anak perempuan. Dewi Sartika berpikir agar anak-anak perempuan di sekitarnya bisa memperoleh kesempatan menuntut ilmu pengetahuan, maka ia berjuang mendirikan sekolah di Bandung, Jawa Barat. yang ketika itu ia sudah tinggal di Bandung. Perjuangan Dewi Sartika Mendirikan Sekolah Perjuangan Dewi Sartika untuk mendirikan sekolah tidak sia-sia, ia dibantu oleh kakeknya yang bernama dan Den Hamer yang menjabat sebagai Inspektur Kantor Pengajaran ketika itu. Pada tahun 1904 ia berhasil mendirikan sebuah sekolah yang dinamai “Sekolah Isteri”. Sekolah tersebut hanya memiliki dua kelas, sehingga tidak cukup untuk menampung aktivitas sekolah. Maka, untuk ruang belajar, ia harus meminjam sebagian ruangan Kepatihan Bandung. Awalnya, murid di sekolah tersebut hanya 20 orang. Murid-murid yang hanya wanita itu diajarkan cara berhitung, membaca, menulis, menjahit, merenda, menyulam dan pelajaran agama. Sekolah isteri terus mendapat perhatian positif dari masyarakat. Murid-murid bertambah menjadi banyak, bahkan hingga ruang kepatihan Bandung yang sebelumnya dipinjam juga sudah tidak lagi cukup untuk menampung murid-murid. Untuk mengatasinya, sekolah isteri akhirnya dipindahkan ke tempat yang lebih luas. Dengan berjalannya waktu, sekitar 6 tahun sejak didirikannya, pada tahun 1910, nama sekolah isteri diganti dengan nama Sekolah Keutamaan Istri. Perubahan bukan cuma pada nama saja, tapi terdapat tambahan pelajaran didalamnya. Dewi Sartika berusaha keras mendidik anak-anak gadis agar kelak menjadi ibu rumah tangga yang baik, mandiri, luwes dan terampil. Maka dari itulah pelajaran yang berhubungan dengan pembinaan rumah tangga banyak pula ia berikan di dalam mengajar. Untuk menutupi biaya operasional sekolah, ia membanting tulang mencari dana, jerih payahnya tidak dirasakan sebagai beban, tapi berganti menjadi kepuasan batin karen aia telah berhasil mendidik kaumnya. Ssalah satu semangat yang dimilikinya yaitu dorongan dari berbagai pihak terutama dari Raden Kanduruan Agah Surawinata suaminya, yang telah banyak membantunya mewujudka perjuangan, baik tenaga maupun pemikiran. Pada tahun-tahun berikutnya, dibeberapa wilayah Pasundan bermunculan beberapa Sekolah Istri yang dikelola oleh perempuan-perempuan Sunda yang memiliki cita-cita yang sama dengan Dewi Sartika. Pada tahun 1912 sudah berdiri sekitar 9 Sekola Isteri di kota-kota kabupaten. Memasuki usia ke sepuluh, yaitu pada tahun 1914, nama Skolah Isteri diganti menjadi Sakola Kautamaan Istri Sekolah Keutamaan Perempuan. Kota-kota kabupaten wilayah Pasundan yang belum memiliki Sakola Kautamaan Istri tinggal 3/4, semangat ini menyeberang ke Bukittinggi, dimana Sakola Kautamaan Istri di dirikan oleh Encik Rama Saleh. Pernikahan Dewi Sartika Pada tahun 1906, Dewi Sartika menikah dengan Raden Kanduruan Agah Suriawinata, ia merupakan seseorang yang memiliki visi dan cita-cita sama. Raden Kanduruan Agah Suriawinata adalah seorang guru di Sekolah Karang Pamulang, yang saat itu merupakan Sekolah Latihan Guru. Sunda Biografi Singget Dewi Sartika Ngaran Dewi Sartika Lahir 4 Désémber 1884 Maot 11 Séptémber 1947 Garwa Radén Kanduruhan Agah Suriawinata Kolot R. Rangga Somanegara bapana R. A. Rajapermas indung Lahirna Déwi Sartika Dewi Sartika lahir ti kulawarga Priyayi Sunda anu kakoncara, nyaéta R. Rangga Somanegara bapana jeung R. A. Rajapermas indung. Bapana pejuang kamerdékaan nepi ka ahirna bapana dihukum diasingkeun ka Pulo Ternate ku pamaréntah Hindia Walanda nepi ka maot di dinya. Sanajan waktu harita ngalanggar adat istiadat, kolot Déwi Sartika keukeuh hayang nyakolakeun manéhna ka sakola Walanda. Kahirupan Dewi Sartika Sanggeus bapana pupus, Dewi Sartika digedékeun ku pamanna lanceuk indungna nu jadi gubernur di Cicalengka. Ti pamanna, manéhna meunangkeun atikan ngeunaan adat-istiadat Sunda, sedengkeun manéhna meunangkeun wawasan ngeunaan budaya Kulon berkat atikan nyonya Asisten Residen Walanda. Ti leuleutik, Déwi Sartika geus némbongkeun bakat minangka pendidik jeung katekunan pikeun ngahontal kamajuan. Sabot ulin di tukangeun gedong kepatihan, manéhna mindeng mintonkeun prak-prakan nalika di sakola. Anjeunna ngajar maca, nulis jeung basa Walanda ka budak budak di kepatihan. Papan kandang kareta api, areng jeung beling ubin dijadikeun alat bantu Dewi Sartika Ti leuleutik, waktu Dewi Sartika sakola di SD di Cicalengka, manéhna geus némbongkeun minat kana atikan. Ti leuleutik manéhna bagja midangkeun paripolah guru. Ibarat ulin ka sakola jeung sasama, jeung Dewi leutik sok jadi guru. Nepi ka harita, waktu Déwi Sartika umurna 10 taun, Cicaléngka kagét ku kaparigelan literasi jeung sababaraha paribasa basa Walanda anu dipintonkeun ku barudak asisten gupernur. Ieu janten ribut sabab dina waktos éta teu seueur barudak anu ngagaduhan kamampuan ieu, sareng diajarkeun ku budak awéwé. Déwi Sartika nganggap budak awéwé nu aya di sabudeureunana bakal boga kasempetan pikeun neuleuman élmu, ku kituna manéhna nyoba ngawangun sakola di Bandung, Jawa Barat. anu waktos harita parantos dumuk di Bandung. Perjuangan Dewi Sartika ngawangun sakola Perjuangan Dewi Sartika pikeun ngadegkeun sakola teu sia-sia, dibantuan ku akina jeung Den Hamer, nu harita jadi Inspektur Pengajaran. Taun 1904 anjeunna junun ngadegkeun sakola anu disebut "Sakola Istri". Sakolana ngan ukur dua kelas, jadi teu cukup pikeun nampung kagiatan sakola. Tah, pikeun ruang diajar, manéhna kudu nginjeum sabagéan rohangan Kepatihan Bandung. Dina awalna, ngan aya 20 murid di awéwé wungkul diajar ngitung, maca, nulis, ngaput, crochet, nyulam jeung palajaran agama. Sakola pamajikan terus meunang perhatian positif ti masarakat. Jumlah siswana nambahan, malah nepi ka kamar gupernur Bandung anu saméméhna diinjeum geus teu cukup deui pikeun nampung siswa. Pikeun ngungkulan éta, sakola pamajikan antukna dipindahkeun ka daérah anu leuwih lega. Lila-lila, kira-kira 6 taun ti ngadegna, taun 1910, ngaran sakola pamajikan diganti jadi Sakola Prioritas Istri. Parobahan henteu ngan dina ngaran, tapi aya palajaran tambahan dina eta. Déwi Sartika satékah polah ngadidik budak awéwé sangkan hiji mangsa jadi ibu rumah tangga anu alus, mandiri, luwes jeung terampil. Ku kituna manéhna loba méré palajaran anu patali jeung pangwangunan rumah tangga dina pangajaran. Pikeun nutupan biaya operasional sakola, manéhna digawé getol néangan waragad, usahana teu karasa jadi beban, tapi robah jadi kasugemaan batin lantaran geus hasil ngadidik rahayatna. Salasahiji karep anu dipiboga ku dirina nyaéta dorongan ti sagala rupa pihak, hususna ti Radén Kanduruan Agah Surawinata, salakina, anu geus loba nulungan dirina dina ngawujudkeun perjuangan, boh tanaga boh taun-taun saterusna, muncul sababaraha Sakola Istri di sababaraha wewengkon Pasundan anu dikokolakeun ku wanoja Sunda anu boga cita-cita sarua jeung Dewi Sartika. Taun 1912, kira-kira 9 Sakola Istri geus ngadeg di kota-kota kabupaten. Nincak taun kasapuluh, dina warsih 1914, ngaran Sakola Istri diganti jadi Sakola Kautamaan Istri Sakola Prioritas Wanita. Ngan 3/4 kota kabupatén di wewengkon Pasundan nu teu boga Sakola Kautamaan Istri cicing, sumanget ieu meuntas ka Bukittinggi, dimana Sakola Kautamaan Istri diadegkeun ku Encik Rama Saleh. Kawinan Dewi Sartika Dina warsih 1906, Dewi Sartika nikah ka Raden Kanduruan Agah Suriawinata, anjeunna mangrupikeun jalmi anu sami visi sareng cita-cita. Radén Kanduruan Agah Suriawinata nyaéta guru di Sakola Karang Pamulang, nu harita jadi Sakola Diklat Guru. DewiSartika dilahirkan dari keluarga priyayi Sunda , Nyi Raden Rajapermas dan Raden Somanagara. Meski melanggar adat saat itu, orang tuanya bersikukuh menyekolahkan Dewi Sartika, ke sekolah Belanda pula. dan bahasa Belanda, kepada anak-anak pembantu di kepatihan. Papan bilik kandang kereta, arang, dan pecahan genting dijadikannya alat
Pahlawan nasional Dewi Sartika adalah salah satu tokoh yang berjasa besar dalam melawan penjajahan Belanda. Dia lahir di Suryakencana, Bogor, Jawa Barat pada tanggal 31 Maret 1884. Ia merupakan anak pertama dari pasangan Raden Mas Sartika dan Raden Ayu Tjihi. Dewi Sartika mulai mengenyam pendidikan di sekolah rakyat pada usia tujuh tahun. Ia kemudian melanjutkan pendidikannya di Sekolah Guru Priyayi SGPO di Jakarta. Setelah lulus, ia bekerja sebagai guru di sekolah rakyat di beberapa wilayah di Jawa Barat. Selain mengajar, ia juga aktif di berbagai kegiatan sosial yang dilakukan oleh para pemuda pada saat itu. Masa Perjuangan Dewi Sartika Pada masa perjuangan untuk menentang Belanda, Dewi Sartika menjadi salah satu pendiri Sarekat Islam. Ia juga berpartisipasi dalam berbagai aksi demonstrasi di Jakarta. Pada tahun 1913, ia dan sejumlah pemuda lainnya melakukan perlawanan terhadap Belanda dengan melakukan demonstrasi di depan Istana Negara. Akhirnya, pada 2 Mei 1913, mereka ditangkap dan dipenjara. Meskipun Dewi Sartika berhasil dibebaskan dari tahanan pada tahun 1914, ia tetap aktif di berbagai kegiatan perlawanan hingga akhirnya Belanda menyerah pada Indonesia pada tahun 1945. Kontribusi Dewi Sartika Selain menjadi salah satu pendiri dan aktivis perjuangan, Dewi Sartika juga terlibat dalam berbagai kegiatan sosial lainnya. Dia adalah salah satu pendiri dan sekaligus ketua Yayasan Sartika, yang didirikan pada tahun 1921. Yayasan ini memiliki tujuan untuk membantu anak-anak yatim dan membuka wadah bagi anak-anak untuk mendapatkan pendidikan. Selain itu, Dewi Sartika juga aktif di organisasi-organisasi wanita, seperti Persatuan Wanita Indonesia dan Pengurus Besar Wanita Indonesia. Penghargaan Dewi Sartika Karena kontribusi dan jasa nyata yang telah dilakukannya untuk bangsa Indonesia, Dewi Sartika dihargai dengan berbagai macam penghargaan. Pada tahun 1928, ia menerima Penghargaan Raden Adjeng Kartini dari Pemerintah Hindia Belanda. Pada tahun 1951, ia menerima Bintang Mahaputera Adipradana dari Presiden Soekarno. Ia juga menerima penghargaan yang diberikan oleh Pemerintah Jepang pada tahun 1945. Kehidupan Setelah Perjuangan Setelah menyelesaikan perjuangannya, Dewi Sartika kembali ke Bogor dan melanjutkan kegiatan sosialnya. Ia terlibat dalam berbagai organisasi sosial dan keagamaan seperti Partai Islam Indonesia PII dan Persatuan Guru-Guru Republik Indonesia. Ia juga menjadi salah satu pendiri dan sekaligus ketua Yayasan Sartika yang didirikan pada tahun 1921. Di tahun 1956, Dewi Sartika memutuskan untuk mengundurkan diri dari jabatan ketua Yayasan Sartika karena alasan kesehatan. Akhirnya, pada 20 Maret 1958, Dewi Sartika meninggal di usia 74 tahun. Legasi Dewi Sartika Dewi Sartika dihormati sebagai salah satu pahlawan nasional yang berjasa besar dalam melawan penjajahan Belanda. Ia dikenal sebagai seorang yang berkepribadian baik, berdedikasi tinggi, dan berani menghadapi segala rintangan. Ia juga dihormati karena kesetiaannya terhadap tanah air, serta kontribusi nyata yang telah dilakukannya untuk bangsa Indonesia. Legasi Dewi Sartika masih terus hidup hingga sekarang, dan ia dihormati sebagai salah satu pahlawan nasional Indonesia yang berjasa besar. Kesimpulan Dewi Sartika adalah salah satu pahlawan nasional yang berjasa besar dalam melawan penjajahan Belanda. Ia dikenal sebagai seorang yang berkepribadian baik, berdedikasi tinggi, dan berani menghadapi segala rintangan. Ia juga dihormati karena kesetiaannya terhadap tanah air, serta kontribusi nyata yang telah dilakukannya untuk bangsa Indonesia. Legasi Dewi Sartika masih terus hidup hingga sekarang, dan ia dihormati sebagai salah satu pahlawan nasional Indonesia yang berjasa besar.
. 348 84 345 133 140 337 135 306

biografi dewi sartika bahasa sunda